|
Հին գերեզմանոցից մեր խումբը շարժվեց դեպի Հունոտի ձորը: Մեր նպատակը
կիրճում գտնվող 18-րդ դարի սկզբին պաշտպանական համակարգի մեջ ընդգրկված
քարանձավների նկարահանումն էր: Այդ քարանձավներից Շուշիի սղնախը Ավան զորավարի
գլխավորությամբ 1726 թ. աշնանը ութ օր ճակատամարտել էր օսմանյան քառասուն
հազարանոց բանակի դեմ ու հաղթել: Ինչպես գրում է պատմիչ, Գանձասարի կաթողիկոս,
արցախյան ազատագրական շարժման քաղաքական ղեկավար Եսայի Հասան-Ջալալյանը`
թուրքական բանակը "երկու օրվա ճամփան մին օրում կտրեց": Խոր ձորում
Կարկառ գետակն է: Երաշտ տարի էր, ու գետը նվաղել էր: Երևացին Հունոտ գյուղի
ավերակները: Տների շարքը թիկնել էր ապառաժներին, որոնց մի ծայրը թեքությամբ
իջնում էր մինչև գետը: Ես մտա թաղածածկ տներից մեկի ներսն ու փլվածքի միջից
նկարեցի թթենիներն ու նրանց արանքում հայտնված նկարահանման խմբի անդամներին:
Ես արդեն պատկերացնում էի վերականգնված Հունոտ գյուղը, որն ընդգրկելով Շուշիի
զբոսաշրջության համալիրում` թաղածածկ տնակները վեր են ածել կեմպինգային
հյուրանոցների:
Քիչ անց տղաները հայտնվեցին միակամար հին կամրջի վրա: Կամարի քարերը ցած
էին թափվել, ու թվում էր, թե ուր որ է այն կփլվի: Կամրջից ոչ հեռու ջրաղացներն
էին, որոնք հազարամյակներ շարունակ ալյուր են մատակարարել բերդաքաղաքին
ու շրջակա գյուղերին: Օսմանցիներին 1726-ին ոչ մի կերպ չհաջողվեց այս աղացները
խլել Շոշ գյուղացի Ռոստոմյան եղբայրներից:
Գետի հոսանքն ի վեր բավական ճանապարհ անցնելուց հետո հասանք Կարկառի ջրվեժին,
որն իսկական անակնկալ էր մեզ համար: Աղբրաջրերը քարայրի տանիքին կրաքարային
հետաքրքիր կառուցվածքով կանաչ գույնի հաստ շերտ էին գոյացրել: Դրանց միջով
հոսելով` ջրերը քարայրի ողջ բացվածքի լայնքով շիթե քող էին ստեղծել: Ջուրը
ապառաժի վրայով սահելով լցվում էր գետը: Փայտե կամրջակով անցանք գետն ու
մտանք անտառը: Ես պատկերացնում էի, թե ինչպես էր իր զինվորների հետ ամեն
անգամ այստեղով անցնելիս Ավան զորավարը հիանում այս անսովոր ու եզակի ջրվեժով
և մտածում, որ հենց միայն այս հրաշքի համար արժե կռվել ու պաշտպանել հայրենի
եզերքը: Ավանն այս կիրճում շուրջ հիսուն հազար ձի ու նույնքան էլ կով էր
հավաքել` պատրաստվելով ըստ արժանվույն դիմավորել ռուսական զորքին, որն այդպես
էլ օգնության չեկավ արցախցիներին: Կիրճը յուրահատուկ միկրոկլիմա ուներ,
ու ամառ թե ձմեռ կենդանիներն այստեղ կարող էին առատ կեր գտնել:
Վերջապես մենք կրկին անցանք գետի ձախ ափն ու հազիվ նշմարվող արահետով շարժվեցինք
ապառաժն ի վեր: Կտրուկ թեքությունը լուրջ փորձություն էր մեր խմբի համար:
Խճաքարերը գլորվելով հաճախ մեզ իրենց հետ ցած էին քշում, ու մի պահ ասես
Սիզիփոսի դերում էինք հայտնվել, որը ստիպված էր ահընդհատ ցած գլորվող քարը
լեռան կատարը տանել: Սակայն մենք սովորեցինք թփուտներից կառչելով հաղթահարել
այս արգելքը: Մեր ուղեկցորդը` Աշոտը, ցույց տվեց ուղղաձիգ քերծի մեջտեղում`
մեզանից մոտ երկու հարյուր մետր բարձրության վրա գտնվող, մեծ սև խոռոչը`Ավանի
կարանը (քարանձավը), ուր պետք է մագլցեր մեր խումբը:
- Եվ դու կարծում ես, թե մենք կարող ենք այնտեղ հասնել,- հարցրի ես:
- Իհարկե,- հանգիստ պատասխանեց Աշոտը:
Կիրճի հատակից մինչև Ջդրդուզ (պարսկերեն բառ է, որ նշանակում է վրանագող)
ուղղահայաց ձգվող ապառաժը իրականում աննկատելի սալե աստիճաններ ուներ, որոնց
վրա գոյացած արահետով պետք է անձավը հասնեինք: Կիրճի գոյացման ժամանակ բնությունը,
ասես հաշվի առնելով տեղի հայ բնակչության անվտանգության ապահովման խնդիրը,
ապառաժները տեղաշարժելով, անցման ուղի էր գոյացրել, որը յուրօրինակ զիգզագով
Ավանի քարանձավն էր հասցնում: Կտրվելով խմբից` ես բավականին առաջ էի անցել`
նպատակ ունենալով մտքերով կապվել շուրջ երեք հարյուր տարի առաջ այստեղ ապրած
մարդկանց ու Ավան զորավարի հետ: Սակայն դա ինձ ոչ մի կերպ չէր հաջողվում,
քանի որ թեք արահետին աճած խոտը չորացել էր, ու հաճախակի էի սայթաքում,
ուստի և ստիպված էի լինում այս գեղատեսիլ դժոխքից մի կերպ փրկվելու ու գոյատևելու
մասին մտածել: Վերջապես քարանձավը շատ մոտ էր` համարյա երեսուն մետր ինձնից
վեր: Սակայն այնտեղ հասնելու համար ես պետք է աստիճաններով շուրջ չորս հարյուր
մետր վտանգներով լեցուն ճանապարհ անցնեի: Քարանձավից ցած երևում էին քարե
շարվածքները: Ըստ գրավոր աղբյուրների` Ավանը մելիքական ապարանքները վերակառուցել
էր բերդաքաղաքի միջնաբերդում: Բաքվեցի գիտնական Սարկիսովը հայտնում է, որ
ապարանքի մուտքին 1711 թվականի հայերեն արձանագրություն է եղել: Քարանձավ
տանող վերին աստիճանի սկզբին քարե շարվածքի հետքեր էին երևում: Իսկ քարանձավի
մուտքի աջ մասում Ավանի ժամանակներից մնացած կլոր հատակագծով աշտարակ կար`
հրակնատներով:
Առաստաղից կաթկթող ջրի տակով անցնելով` հայտնվում ենք Ավանի քարանձավում:
Ձախ կողմում ապառաժի փորվածք տաշտի մեջ առաստաղից ջուր էր թափվում: Քարանձավի
բարձրությունը շուրջ տասնհինգ մետր էր: Հատակին անձավի ողջ երկայնքով հող
էր լցված: Քարանձավում քարինտակցի մի հրացանավորի ու փամփշտակալով երիտասարդի
հանդիպեցինք: Նա այստեղ սպասում էր մութն ընկնելուն, որպեսզի լապտերի օգնությամբ
ձորում սկսի գիշերային որսը: Նա հայտնեց, որ այս ապառաժից վեր նմանատիպ
մեկ այլ քարանձավ էլ կա:
- Իսկ քարանձավները երեւի կապված են իրար հետ,- ասացի ես:
- Այս քարանձավը մոտ երկու հարյուր մետր խորություն ունի,- ասաց Շուշիի
երկրագիտական թանգարանի տնօրենը,- գուցե երկրաշարժից քարեր են թափվել, փակել
մյուս քարանձավները տանող ճանապարհը:
Կիրճի հակադիր ուղղաձիգ ապառաժի մեջ ևս քարանձավային խոռոչներ էին բացվում:
Քարայր տանող աստիճանը բազմաթիվ տեղերում լրացված էր քարե շարվածքով: Սակայն
Շուշիից դիտողին քարայր տանող ոչ մի ուղի չէր երևում: Երբ հեծյալը, ասես
թռչելով անդունդի վրայով, սլանում էր դեպի քարայրը, դիտողին միմիայն կախարդանք
կամ երևակայություն էր թվում: Իրոք որ, տեսնելով այս ամենը` նոր միայն հասկանում
եմ, որ այսպիսի պաշտպանական համակարգ ունեցող հայ զինվորականության դեմ
անհնար էր ռազմական որևէ հաջողություն ակնկալել: Եվ իզուր չէ, որ կասպիականի
արևմտյան ափերը նվաճած ռուսական զորքերի դեմ արշավանքի ճանապարհին թուրքական
լավագույն բանակը դեմ առավ անհնազանդ Արցախին ու ջախջախիչ պարտություն կրեց
Շուշիում:
Այժմ մենք պետք է մեկ այլ ճանապարհով գնայինք, ապառաժները մագլցելով Ջդրդուզ
հասնեինք: Գրավոր հին աղբյուրներում ընթերցել եմ, որ մի քարանձավի մեջ քառասուն
աստիճաններ տանում են դեպի այրի խորքը, որտեղ խմելու ջուր կա: Ահա և մենք
բարձրանում ենք բնական հսկա աստիճաններով, որոնք բազում քառասուններ են
պարունակում: Ավանդությունն ասում է, որ այրը բացվում է Մելիք-Շահնազար
Երկրորդի ապարանքում: Մեկժամյա վերելքից հետո, ի զարմանս մեզ, հայտնվեցինք
Ջդրդուզի տարածքում, որտեղից Շուշիի այցելուները սիրում են դիտել Հունոտի
գեղատեսիլ ու նույնքան էլ ամեհի կիրճը:
Շարունակելի... |